Mulla 'Aliyy Al-Qari menjelaskan distingsi (perbedaan) Asmaul Husna Ar-Rahman dan Ar-Rahim,
(Ar-Rahman Ar-Rahim), Ath-Thibiyy berkata bahwa keduanya adalah dua nama yang dibangun untuk menunjukkan mubalaghah dari rahmat, yaitu secara bahasa kelembutan qalbu, kasih sayang, dan belas kasih yang berkonsekuensi pemberian keutamaan dan kebaikan kepada yang dikasihi, dan nama-nama Allah Ta‘ala serta sifat-sifat-Nya itu dipahami berdasarkan tujuan-tujuan yang berupa perbuatan, bukan dari permulaan yang berupa pengaruh perasaan,
dan bagian orang yang ma‘rifat dari keduanya adalah menghadap sepenuhnya kepada hadirat kesucian-Nya, bertawakkal kepada-Nya, berlindung kepada-Nya dalam segala urusannya, menyibukkan rahasianya dengan dzikir kepada-Nya serta meminta pertolongan hanya kepada-Nya, karena dipahami dari keduanya bahwa Dia adalah pemberi nikmat yang hakiki dan yang menganugerahkan seluruh nikmat baik yang segera maupun yang tertunda, serta ia menyayangi hamba-hamba Allah dengan menolong yang terzhalimi, mencegah yang zhalim dari kezhalimannya dengan cara terbaik, mengingatkan yang lalai, memandang pelaku maksiat dengan pandangan rahmat tanpa merendahkan, bersungguh-sungguh menghilangkan kemungkaran semampunya, dan berusaha memenuhi kebutuhan orang-orang yang membutuhkan sesuai kemampuan,
maka rahmat Allah kepada hamba-hamba itu adakalanya berupa kehendak memberi nikmat dan menolak bahaya sehingga termasuk sifat Dzat, atau berupa pemberian nikmat itu sendiri dan penolakan bahaya sehingga termasuk sifat perbuatan, dan perbedaannya bahwa ketiadaan sifat Dzat menimbulkan kekurangan sedangkan sifat perbuatan tidak demikian,
dan Ar-Rahman lebih kuat daripada Ar-Rahim karena tambahan bentuk menunjukkan tambahan makna, yang kadang dari sisi kuantitas dan kadang dari sisi kualitas, maka menurut yang pertama dikatakan “Wahai Yang Maha Pengasih di dunia” karena meliputi mukmin dan kafir, dan “Maha Penyayang di Akhirat” karena khusus bagi mukmin, dan menurut yang kedua dikatakan “Wahai Yang Maha Pengasih di dunia dan Akhirat, dan Maha Penyayang di Akhirat” karena seluruh nikmat akhirat sempurna sedangkan nikmat dunia terbagi-bagi, dan makna Ar-Rahman adalah pemberi nikmat yang hakiki dengan rahmat yang sempurna dan kebaikan yang menyeluruh sehingga tidak digunakan bagi selain-Nya, disebut khusus lafazh namun umum makna, berbeda dengan Ar-Rahim yang umum lafazh namun khusus makna;
[https://www.islamweb.net/ar/library/content/79/4562/]
Asmaul Husna Universe merupakan lembaga pusat pendidikan, pelatihan, penelitian, dan pengembangan [pusdiklatlitbang] Asmaul Husna. Asmaul Husna Universe berkantor di Jl. Hayam Wuruk no. 1, RT. 03 RW. 05, Sukodadi, Lamongan, Jawa Timur, 62253. Untuk kerjasama bisa melalui https://wa.me/082140888638 atau asmaulhusnauniverse@gmail.com. Harga all varian buku saku lipat harmonika Asmaul Husna @Rp 3.000,- [disc. up to 50 %]. Dukung pendirian Asmaul Husna World, sebuah permanent exhibition media pembelajaran dan artefak Asmaul Husna gratis.
Oleh Ust. H. Brilly El-Rasheed, S.Pd., M.Pd., C.Ed. [Founder Asmaul Husna Universe]
www.asmaulhusna.or.id
www.tiktok.com/@gudangkitabsuci
www.shopee.co.id/brillyelrasheed
https://toco.id/store/asmaulhusnauniverse
Post a Comment