Hukum Berdzikir Asmaul Husna Ketika Haid Atau Nifas | Brilly El-Rasheed | 082140888638

082140888638 Souvenir Islami Poster Lipat Flash Card Asmaul Husna

Kita simak keterangan Imam An-Nawawi,

أجمع العلماء على جواز الذكر بالقلب واللسان للمحدث والجنب والحائض والنفساء، وذلك في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم والدعاء وغير ذلك

“Ulama bersepakat atas kebolehan dzikir dengan hati dan lisan bagi orang yang berhadats, junub, haid, dan nifas. Dzikir itu meliputi bacaan tasbih, tahlil, tahmid, takbir, shalawat untuk Nabi Muhammad, doa, dan selain itu,” [Al-Adzkar, [Damaskus: Dar Al-Mallah, 1971 M/1391 H], halaman 8]

Asalkan saat membaca potongan ayat suci Al-Qur`an tidak diniati membaca Al-Qur`an, tapi niat berdzikir atau niat menghapal atau niat ngalap barakah dari Allah melalui Al-Qur`an dan lain sebagainya. Yang tidak boleh kan wanita haid menyentuh mushaf Al-Quran.

Kitab I'anah Ath-Thalibin menerangkan dengan jelas,

وإن قصد الذكر وحده أو الدعاء أو التبرك أو التحفظ أو أطلق فلا تحرم لأنه عند وجود قرينة لا يكون قرأنا إلا بالقصد ولوبما لا يوجد نظمه فى غير القرأن كسورة الإخلاص

“Apabila (dalam membaca Al-Quran) ada tujuan berdzikir saja atau berdo'a, atau ngalap berkah atau menjaga hafalan, atau tanpa tujuan apapun (selama tidak berniat membaca al-Qur'an) maka (membaca Al-Quran bagi perempuan haidh) tidak diharamkan. Kerena ketika dijumpai suatu qarinah, maka yang dibacanya itu bukanlah Al-Qur'an kecuali jika memang dia sengaja berniat membaca Al-Qur'an. Walaupun bacaan itu seseungguhnya adalah bagian dari Al-Qur'an semisal surat Al-Ikhlash.”

Madzhab Malikiyah, Zhahiriyah dan Imam Asy-Syafi’i dalam qaul jadid-nya, memperbolehkan secara mutlak asal tidak menyentuh mushaf Al-Qur’an.

Dalam kitab Tarsyih Al-Mustafidin karya Sayyid ‘Abdurrahman Assegaf,

 خلافا لما أفتى به النواوي اي من حل قراءة الصبي ومكثه في المسجد مع الجنابة ووافقه كثيرون ، وقال في الإيعاب اختار إبن المنذر و الدارمي وغيرهما ما روي عن ابن عباس وغيره أنه يجوز للحائض والجنب قراءة كل قرأن وهو قول الشافعي قال الزركسي الصواب إثبات هذا القول في الجديد قال بعض المتأخرين هو مذهب داود وهو قوي فإنه لم يثبت شيء في المسئلة يحتج به والأصل عدم التحريم والمذهب الأول وهو التحريم. (ترشيح المستفيدين ص: 29)

“Keterangan Ibnu hajar Al-Haitami dalam kitab Al-I’ab yang menuturkan bahwa Ibnu Al-Mundzir dan Imam Ad-Darimi memilih sebuah pendapat sesuai dengan yang diriwayatkan dari sahabat Ibnu ‘Abbas. Beliau berkata, “Sesungguhnya diperbolehkan bagi orang yang haid dan junub membaca Al-Qur’an”. Pendapat itu adalah pendapat Imam Asy-Syafi’i saat masih berada di Mesir yang terkenal dengan sebutan Qaul Jadid dan juga pendapat Imam Abu Dawud. Untuk itu menurut Imam Az-Zarkasyi benar dan memang boleh dijadikan ibarat pembolehan membaca Al-Qur’an bagi orang yang hadats besar (haid dan junub).”

082140888638 Souvenir Islami Poster Lipat Flash Card Asmaul Husna

Asmaul Husna Universe merupakan lembaga pusat pendidikan, pelatihan, penelitian, dan pengembangan [pusdiklatlitbang] Asmaul Husna. Asmaul Husna Universe berkantor di Jl. Hayam Wuruk no. 1, RT. 03 RW. 05, Sukodadi, Lamongan, Jawa Timur, 62253. Untuk kerjasama bisa melalui https://wa.me/082140888638 atau asmaulhusnauniverse@gmail.com. Harga all varian buku saku lipat harmonika Asmaul Husna @Rp 3.000,- [disc. up to 50 %]. Dukung pendirian Asmaul Husna World, sebuah permanent exhibition media pembelajaran dan artefak Asmaul Husna gratis.

Oleh Ust. H. Brilly El-Rasheed, S.Pd., M.Pd., C.Ed. [Founder Asmaul Husna Universe] www.asmaulhusna.or.id www.tiktok.com/@gudangkitabsuci www.shopee.co.id/brillyelrasheed